分节阅读 70（1 / 2）
太祖朱元璋册封京都和开封、临濠、太平、和州、滁州六府城隍神为“承天鉴国司民升福明灵王”，其余各府城隍神称威灵公，州的城隍神称灵佑侯，县的城隍神称显佑伯，各有品秩。也是一种神权置于皇权下的重新定义。
不管是皇权，还是修士，那鬼卒都不敢相迫，只得在那马儿私语几句，那马点点头，若有所得，而后长嘶一声，拉着马车腾空而起，掠过树梢向着城隍庙飞去。
朱桂随意行着，每一步都在适应神魂，都在壮大神魂，那鬼卒小心的跟在身边，只是总慢朱桂一步，以示恭敬。也靠近不得。
“嘟宿主出现暗能分身，概念体升级解锁”
“嘟宿主分身呼应暗能规则。检索适应项。小宇宙契合88；分身体契合50；幻化神体契合50”
各种各样的资金不断在朱桂脑海中浮现。
这些资料并没有解锁，但是单是资料的介绍与目录，便拥有了一定的指向性。
朱桂静静看着，思索着，脚下却不停，但似乎因为，体会了新的道与理，身上的光芒更加夺目。鬼差跟在他身后，初时还觉得那光照的难受，但渐渐感到一些温暖，竟然从那光芒中汲取了不少灵气。
鬼差心中赞叹，这样有利于他人的修炼之法，还真是少见，不由更是恭谨。
黑暗的街道中，突然多了一条黑影，远远的吊在他们的后面。鬼差心中暗自小心，朱桂却恍若未觉，自顾自的修行着。
“嘟小宇宙契合度上升，小宇宙自主解锁”
资料一解锁。其中的道与理不断涌来：大神身为宇宙。物质存在为宇宙，暗能不显为玄学
里面尽皆是神河文明研究盘古宇宙，以及对修行与暗能的推测。
其中推测最多的便是造物主神体应该是宇宙与神体一体。神体是宇宙，宇宙是神体。
之所以是推测，是因为没人成为造物主，自然也就没有实例证明。
“嘟解锁小宇宙，自动开启造物主计划。”
“嘟宿主公民权升为神权顶级。”
“嘟宿主拥有自主实验权。”
“嘟宿主拥有资源自主调配权。”
“嘟宿主拥有军权”
“嘟宿主拥有武器权”
猛然间，系统一下子闪烁了一千七百八十六条提示。每一条提示都是权力。
不过概括来说就两条。一、造物主计划，神河文明上下全体支持。二、为落实造物主计划，只要宿主需要，开启一切资料，开启费用，由神河文明支付。
总结一下来说，一切没变。因为联接不上神河文明，所以不管是军队，还是物质，联系不上，可不就是一切没变吗
黑影越来越多，却不知从哪个犄角旮旯里冒出来的，而且跟的越来越近，来到近处，皆是鬼物。
有的面目青紫肿胀，有的脖颈折断耷拉着脑袋，还有些满身血污的。更有那化鬼太久，不复人时面目的。一个个跟在后面，偶尔还发出一声怪叫。闻之使人心惊。
鬼差心中惊怖，大明王朝迟迟没主事人下去，这些冤魂怨鬼全都冒出来了。千万不要惹事啊这么多，我可处理之了。
心中惊骇，抬眼看向朱桂，只见他依旧静静的走在前面，脸上毫无惧色，不，应该是从未见过任何表情。
鬼差恍然大悟，他曾经听老鬼们说过，修行的本质便是超脱阴阳。
这些鬼物没有人手牵引，却因为他身上的修行光所吸引了出来。
要知道大多数的人死后并不是乖巧自己走入阴司的。人对阳世有着太多的留恋。留恋让他们停留在阳世中。而这，也是阴差存在的原因。
只不过大明阴司迟迟没有主事人，效率低下，自然有更多的鬼物留在阳世。而一旦停留阳世太久，沾染阳气太多，他们自己也就失去了自主超脱阳世，进入阴司的能力，需要人渡。
这也是为什么大乱必有妖物出，大治不见鬼的原因了。
第150章、无形的装逼
朱桂并不言语，只是阔步向前，然则这光本身便是超脱阳世，也就是超脱宇宙物质，是属于90的暗能领域，阴司也归属其中。
他们本质是暗能，天然便亲近。
城隍庙前，朱桂直步而入，群鬼不敢入，徘徊于庙门之外，不肯离去。他们知道通过这里，他们就可以进入阴司了。
刘基满脸笑意的迎上来，拱手道：“十三皇子，便请就坐。”
二人入座，早有侍者奉上茶水，清香扑鼻，不比凡品。但朱桂却不受用，而一指门外群鬼道：“城隍审阴，此非君之所司吗为何不管呢”朱桂这话颇不客气，但刘基却不在意，他今晚请朱桂来，本就有点强人所难的要求，又怎么会在意朱桂的态度呢
“十三皇子可知何时恶鬼最多”
“可是战乱之时”
“正是，神州陆沉，烽烟四起，怨气杀气直冲云霄，任你神仙手段也难以化解。但其次便是这太平盛世。”
“太平盛世”
“大乱必大治。盛世乍现，死人不愿入轮回。单我这三班差人，又管的了几人”刘基诉苦，他这城隍可不像表面上那么风光，无鬼王支持，一旦众鬼不听他的，他这文官新鬼又有什么办法。
靠自己等他先修炼个百八十年再说吧。
这也是阵道师的尴尬与失传的原因。布下阵局，他们可以改阴阳、逆生死。但是这是什么时代了就是打仗，也再没有“你敢入我大阵吗”的说法了。
捉鬼，特别是狡猾不愿入阴司的鬼，比的就是身手敏捷。而这从来都不是刘基的强项。
“难道没有阴兵吗”朱桂问道。
“我也想调阴兵，但我只是城隍，并不掌兵。阳世我不掌兵，死后同样调不动他们。”
刘基有些无奈，是他帮忙建立的大明军纪，使得当年的红巾军只听命于朱元璋。这虽然促成了朱元璋的鱼龙蜕变，但是也限制死了刘基的调兵权。
生前纪律严明，死后也一样。只有生前可以随意调军，死后才可以。不过这样一来，军权混乱，也就没朱元璋什么事了。
朱桂若有所思，他当然明白朱元璋对军权的重视。不过话说回来，不重视军权的皇帝，恐怕也就离死不远了。
历史上有名的李世民与李隆基便是正反教材。